439

V. С В Е Т

Как - то Нимай подобрал на дороге грязный глиняный горшок. Шачимата воскликнула с раздражением: “Ну почему Ты не отличаешь чистое от грязного? “. “Мама, - ответил Нимай с состраданием в голосе, - весь мир сбит с толку, не понимая таких простых вещей! В этом мире нет ничего, кроме земли, воды, огня, воздуха и неба. Эти пять элементов - внешняя энергия Верховной Личности Бога, служение лотосным стопам которого является сутью всех религий“ /2, с. 58/.

А однажды в Навадвипу пришел странствующий брахман. Это был чистый преданный Господа Кришны и за долгие годы странствий он обошел множество святых мест, омывшись в благословенных водах многих священных рек и озер, а потому от него исходило тонкое духовное сияние. Джаганнатха Мишра пригласил святого в дом, сам омыл брахману стопы, усадил на почетное место и стал готовить необычные и восхитительные на вкус блюда, чтобы предложить все лотосным стопам Господа Кришны. Когда же брахман погрузился в медитацию на Верховного Господа, Шри Чайтанья - Высшая душа в сердце каждого - голенький и весь в пыли появился в пустой комнате. Казалось, сияние солнечного дня вошло вместе с Ним в небольшую алтарную. Улыбаясь, Нимай протянул ручку к тарелке, что стояла на алтаре, взял пригоршню риса и с наслаждением положил Себе в рот. Глядя на Него широко раскрытыми от изумления глазами, брахман схватился за голову. Джаганнатха Мишра, увидя, как Нимай с нескрываемым удовольствием жует рис, еле сдерживая гнев, молча подхватил сына на руки. Боясь, как бы непоседливый Нимай снова не испортил подношения, Его отвели к соседям. “Что плохого Я сделал?“ - с невинной улыбкой удивления на лице, как осенняя луна, спрашивал Господь. “Брахман сам позвал Меня. Я всегда принимаю пищу, приготовленную брахманами“.